But when we say that housework is a moment of capitalist production we clarify our specific function in the capitalist division of labor and the specific forms that our revolt against it must take. As Marx recognized, 'to be a productive laborer is therefore not a piece of luck, but a misfortune.' Thus we derive little 'self-esteem' from it. From the viewpoint of the working class, being productive simply means being exploited.

Only from a capitalist viewpoint being productive is a moral virtue, if not a moral imperative. by saying that the work we perform in the home is capitalist production, we are not expressing a wish to be legitimated as part of the 'productive forces,' in other words, it is not a resort to moralism. To je bilo u suprotnosti s tradicionalnim procesom porođaja, nad kojim je žena imala kontrolu da bi se to postiglo, iz sobe za porođaj trebalo je prvo izbaciti zajednicu žena koja se okupljala oko postelje buduće majke, a babice staviti pod nadzor lekara ili ih unajmiti da bi nadzirale žene”Ĭaliban and the Witch: Women, the Body and Primitive Accumulation S tim pomakom, prevagnula je nova medicinska praksa, koja je u hitnim slučajevima životu fetusa davala prednost nad životom majke. S marginalizacijom babica započinje proces u kojem su žene izgubile kontrolu nad rađanjem i bile svedene na pasivnu ulogu u donošenju dece na svet, dok je na muške lekare počelo da se gleda kao na prave „davaoce života“ (kao u alhemičarskim sanjarijama renesansnih čarobnjaka). Pored toga, podozrenje koje se u tom periodu pojavilo prema babicama – što je vodilo ka uvođenju muških lekara u sobe za porođaj – više je poticalo iz straha vlasti zbog čedomorstva nego iz navodne medicinske nestručnosti babica.

Tako su žene po prvi put ušle u evropske sudnice, u svoje ime, kao pravno zrele osobe, pod optužbom da su veštice ili ubice dece. Značajno je i to da su i u slučaju čedomorstva i veštičarenja propisi koji su ograničavali zakonske odgovornosti žena bili ukinuti. “.u Evropi, tokom XVI i XVII veka, više žena bilo pogubljeno zbog čedomorstva nego zbog bilo kojeg drugog zločina, osim veštičarenja, optužbe koja je takođe podrazumevala ubijanje dece i druga narušavanja reproduktivnih normi.

Federici caliban and the witch